乱伦的第一步有时是自然而然的，这常见于经历过乱伦边缘期的母子；有时也遇到母亲并不彻底的抵抗，这一般见于没有经历过乱伦边缘期的母子。 此时他们的心理正在自己欺骗自己，想法都是类似的，”我们觉得这样不是真正的乱伦，因为我们之间进行的不是真正的性交”。 当很多同龄人父母还在对性语焉不详、讳莫如深，觉得孩子「到了年纪」「自然而然」就明白了的时候，我的母亲早在20年前就已经恨不能一脚把油门蹬进油箱，誓要把「车」开到我的年纪前。 此外，社会应当加强对性教育和道德教育的重视，从源头上预防此类事件的发生。
以虐待兄弟姊妹為實而行使的近親性行為常見於家長對子女的情緒支援欠佳的家庭內，當中較年長者會以虐待年幼者來鞏固自身的權力[125]。 父親時常不在管教子女這點為哥弟虐待姊妹的風險因子[126]。 這類型的虐待會增加受害者患上進食障礙、抑鬱症、物質濫用障礙的機會[126][127]。 在受到強迫、不平等及沒有得到同意的情況下，則可視為兒童對兒童的性虐待。
尽管母与子性之间的关系有着许多积极的方面，但在实际生活中也存在一定的挑战。 例如，母亲的工作压力、家庭冲突等因素可能会影响母子关系的质量。 因此，采取有效的应对策略，如加强家庭沟通、提供心理支持等，可以帮助缓解这些挑战，进一步巩固母与子性之间的关系。 《愿被你爱》讲述了一位女演员玛丽与儿子之间的故事。 玛丽与儿子的关系并不好，原因在于她的儿子是同性恋，而玛丽无法接受这一事实。 在她的传统观念里，儿子应该有一个正常的家庭，过上正常的生活。
性社会學家潘绥铭和黄盈盈在《性社会学》中指出，中国的骂娘话（比如「他妈的」、「靠」）既為人們灌输乱伦禁忌，也為該禁忌的體現。 因為其隱含著別人或自己不可跟母親發生性關係之意。 而其之所以能够侮辱到被罵者，則是因為其至少暗示了被罵者違反了某種道德規範或禁忌[212]。 贊德人（英语：Zande people）的貴紳家族對近親性行為持贊同態度——在多布族中，父親死去後，母親跟兒子發生性行為的情況並不罕見。 東加的獵人在為一場大狩獵準備時，會跟女兒發生性行為[65]。 馬達加斯加的某些族群甚至相信兄妹婚及姐弟婚是幸福的基礎[67]。 BUY VALIUM ONLINE 而《日本書紀》指出蘇我稻目之女蘇我小姊君嫁給了第29代天皇欽明天皇為次妃，生下了穴穗部間人皇女，她後來成為了第31代天皇用明天皇的皇后。
安德天皇在表面上為高倉天皇跟堂姊平德子之子，但她也跟其兄平宗盛發生過性關係，所以也有說法指安德天皇的真正父母為他們倆[69]。 古羅馬帝國的卡利古拉跟三個妹妹利维亚、德鲁西拉、小阿格里皮娜都發生過性關係。 卡利古拉尤愛德鲁西拉，因為德鲁西拉把自己的贞操獻了給他。 這使得卡利古拉在患了重病時指定由德鲁西拉繼承他的統治權及財產。 當德鲁西拉死去時，卡利古拉宣布全國進入悼念狀態。 在那之後每到宣誓時，都會加入「向德鲁西拉發誓」[47]。 小阿格里皮娜後來跟她的叔父克勞狄一世結婚[48]。
他们不把孩子视为独立的人格，而视为自己可以随意占有的”财产”。 乱伦：是乱亲、乱辈、乱祖的总称，是一个伦理术语。 原意指夫妻或未婚夫妻以外，非同辈份的既成亲属间若发生性关系。 实际上指的是中华文化传统”天地君亲师的亲属伦理或师徒伦理因为衍生的性关系而发生社会身分的紊乱。 终于有一天，在二人脱衣解带后男孩突然抱住了母亲，母亲在惊诧之后并未反抗，儿子便摘掉了母亲的乳房罩，脱掉了内裤。 几年后，疑因该母亲以自己和儿子存在的不伦关系要挟儿子，最终亲子弑母。
如：衣着上太随意，不介意在儿子面前裸露和半裸露身体，仍然保持过去过度亲密的母子接触，以抱拥儿子的方式表达关怀、安慰，等等。 这说明仅靠当事人之力是很难解决困境的，现实中甚至有的当事人虽然结束了这种关系，或者只与妈妈发生过一次性行为，却因为强烈的罪恶感而同样导致焦虑、人际交往障碍和婚恋障碍等问题。 为此，需要寻求专业心理咨询师的帮助，通过心理咨询，在心理咨询师的支持和陪伴下解决困境。 要杜绝乱伦行为的发生，成年的一方（母亲）起关键作用。 其中最为关键的是，要清楚地认识到儿子身份的双重性；除了是母亲的儿子之外，他还是一个男性。 母亲只要清楚地认识这一点，在他开始进入青春前期就在母子关系上做调整，把他作为一个男子看待，不在儿子面前暴露身体敏感部位，不做过度亲密的接触，不去刺激、强化孩子的恋母情结。 同时，要多让孩子接触外面的世界，让孩子多接触同龄朋友。 不論古今，亂倫禁忌都是人类社會中最为普遍的文化禁忌[3]，不過是否以法律禁止之及其具體規定則因社會而異[6]。
漢語以帶含破壞人倫道德之意的「亂倫」來表示近親性行為的一大原因在於武則天——她以儒家的角度來看待一位男性跟兩名女兒皆保有性關係的聽聞，指這跟禽獸沒有區別[189]。 唐玄宗第十八子李琩之王妃杨贵妃於後來成為了唐玄宗的後宮。 拉丁語中用以表示近親性行為的「incestum」有「不貞潔、不純潔」之意，德語的相關用詞「Blutschande」則有「對血的褻瀆」之意[191]。 2012年7月，澳洲政府發現柯爾特家族（柯爾特為化名）在4個世代間不斷跟近親發生性關係，牽涉人數達數十人[95]。 該家族的家庭成員許多皆從事過近親性行為，範圍涵蓋父女間、母子間、兄弟姊妹間[96][97]。 健馱邏國的祭司在其滅亡之後遷往印度西北部，在當地擁有兄弟姊妹間發生性行為的習俗[33]。 亚述人由於崇拜沙米拉姆的緣故，所以會與母親結婚[34]。
除此之外，佛教分裂成上座部和大眾部的原因在於曾跟母通姦兼殺父的大天所提出的大天五事，當中可能包括其對射精這一煩惱的見解[178]。 藏区的怛特羅密教認為可透過從母親、姊妹或女兒身上滿足愛欲，來使人开悟[179][180]。 佛教當中已有三藏法师迎娶姊妹為妻的例子[181]，日本平安時代的佛教說話集《寶物集》中指出，曾跟親母通姦的明達律師和娶了女兒為妻的順源法師也在追求極樂往生[182]。 不過南方熊楠認為由於佛典中有關近親性行為的描寫較引人注目的緣故，所以順源法師和明達律師等人物故事也可能只是參典創作[183]。
她说她和凯凯已经离开了这里,搬到另一个城市开始新的生活。 她表示谅解我的误会,并感谢我最后的理解和支持。 我非常后悔,我不该因为自己的猜疑和偏见,伤害了他们母子的感情,也破坏了邻里的和睦。 接下来的一周,我把我们小区所有的邻居都叫到我家,一五一十地告诉他们我看到的张莉和凯凯之间不正常的关系。 为了给儿子更好的生活，爱丽丝不得已跨出了自己坚守的底线，成为了导游兼出卖身体的女子。 她的付出，是那么的艰辛与无奈，却也是那么的无私与伟大。 《昨日重现》讲述了一个在生活重压下苦苦挣扎的女性爱丽丝的故事。